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万博电竞揭秘闽南风俗拜天公

发布时间:2019-08-01 21:01

  在闽南文化中,人们把每年的正月初九称为“天公生”,不同地区也叫“天公日”。万博电竞,每逢这一天,人家就会祭天,给天公做诞生,并祈祷得到保佑,家人身体安康,财源滚滚等等。接下来,我们一起去看看闽南风俗拜天公究竟是怎么样的!

  正月初九道教称为“天诞”,宫观要设道场举行金箓醮仪,称“玉皇会”。参加醮仪的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝,行“斋天”大礼,以祈福延寿。斋天,就是祭天。道士们击鼓诵经,拜“玉皇忏”,上“天表”(上给玉皇的章表)。

  闽南人、潮汕人尤其崇拜天公。泉州人称这一天为“天公日”,家家户户要焚香礼赞天神,叫做“烧天香”。台湾地区闽南人、潮汕人称这一天为“天公生”,意思就是天公的生日。从正月初九子时开始到凌晨四点,都是祭祀天公的最佳时间。他们拜天公的祭品也比客家人更加丰盛:扎有红纸的面线塔以及五果、六斋,更有一只只金猪供奉给至高无上的神灵。民俗性最为独特的是闽南人还以甘蔗拜祭天公。传说唐朝末年,黄巢的军队曾在新年期间从北方到南方(也有人说是宋朝杨宗保,又有人说是唐代开漳圣王陈元光),北方军队在遇到服饰与语言不同的福建原住民时,由于听到这些居民自称是“狼”(闽南音“人”的读音),而大开杀戒。面对北方强兵的福建土著,只好纷纷逃到甘蔗园内躲避,直到北兵弄清楚是怎么回事,才停止了杀戳,福建土著才走出蔗园。据说,侥幸生存的福建土著便把走出蔗园的日子,即正月初九日,用来补过新年,因此形成了后来“天公生大过年”的风俗。

  闽南人、潮汕人拜天公时,烧的金箔纸也和其它的神诞不同,使用大寿金纸,比一般的金纸大一倍以上。如果家中有十六岁以下的男孩,还得烧用纸做的灯座。灯座非常的考究,上面印有神像、龙的图案、麒麟的图案等,还印着“叩答恩光”、“一心诚敬”的字样。也有用印着“叩答恩光”的金纸代替,无论是灯座或金纸,图案都非常精致。闽南人拜天公向来有“只能多不能少”的习俗,认为庆天公诞必须越来越热闹,拜祭品只能增加不能减少。

  中国北方过去也有举行玉皇祭、抬玉皇神像游村巡街的习俗。十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子,旧时道观和民间都要烧香念经,迎送玉皇大帝。

  客家人视“天”为至高无上的神灵,是众神之神。客家人称天为“天公”、“天老爷”“天神”、“天神爷”、“玉皇大帝”等,天公崇拜是客家地区普遍流行的民间信仰习俗。

  与其他地区不同的是,客家地区虽然也有“玉皇庙”一类祭祀天帝的宫、观、坛、庙,但此类庙宇不仅数量少,而且去敬拜的人也不多,香火不旺。正月初九,客家民间“拜天公”多在露天举行,比如家居门口、庭院或天井,或摆设供桌,或撮土焚香。但也有人逢“天公生日”到宫观坛庙参加烧香或“斋天”仪式。

  客家地区的天神一般没有塑像的,人们拜天神多用天公神像,也有用红纸或红木牌写上“天公神位”(俗称“圣旨牌”)加以供奉的。客家人认为天神高居天界,人们是无法看到天公容貌的,因此不能为天神塑像。此外,闽西地区与其他客家地区的天公崇拜有一个重要区别是,即前者多撮土焚香或对天公炉行祭拜之礼,而后者则兼用天公炉和天公灯代表天公。

  闽西地区祭拜天公仪式也相当隆重,祭坛摆设在祠堂正厅天公炉下,一般都是用长板凳或矮凳先置金纸再迭高八仙桌为“顶桌”或“上桌”,桌前要系上吉祥图案的桌围,后面另设“下桌”。“顶桌”供奉用彩色纸制成的神座(象征天公的宝座),前面中央为香炉,炉前有扎红纸面线三束及清茶三杯,炉旁为烛台;其后排列五果(柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等水果)、六斋(金针、木耳、香菇、菜心、菀豆、绿豆等)祭祀玉皇大帝;下桌供奉五牲(鸡、鸭、鱼、卵、猪肉或猪肚、猪肝)、万博电竞甜料(生仁、万博电竞米枣、糕仔等)、红龟粿(像龟形,外染红色,打龟甲印,以象征人之长寿)等祭玉皇大帝的从神。

  在祭拜天公之前,全家大小都得斋戒沐浴。年初九“拜天公”当天,禁止家人晒衣服,尤其是女裤、内衣或倒垃圾桶,以表示对玉皇大帝的尊敬,否则就有亵渎天公之嫌。祭品如果要用鸡的,一定要用公鸡、不能用母鸡。若是还“天公愿”,则必须用全猪或全羊。

  客家人拜祭天公的主要法器名曰“天公炉”,也称作“天神炉”,专为祭祀天公而设。天公炉大都置于寺庙正殿前的天井或庙埕中,有高脚,上面有覆顶,是寺庙中尺寸最大的香炉。通常于神诞当天,寺庙会举行进香活动,地点通常在附近神格较高之庙宇或去一神格之较古老的庙宇,而当神明入庙或返驾,必须于天公炉上通过,称之为“过炉”,具有洁净与增显神威的功用。

  天公炉又叫做“天公座”,就字面来讲它就是一座香炉,代表的是“天公”,只不过它的形式也有分别,或者一座三足铜炉;或者一悬吊小炉;更或者是一简便插座,足供信众膜拜插香而已,至于它所摆放的位置,不只是家庭与寺庙有别,其实也含有相当的社会学与族群文化意涵。

  在一般客家人人的家堂中,为祭祀天公,都会在厅堂前方正中悬一个香炉,早晚焚香供奉,这个香炉就是“天公炉”,不过,也有些人家是将天公炉搁在神桌上,更有的在客厅前的围墙里留一个洞当作天公炉。这些家庭式的天公炉除了平日供家人虔诚上香外,至正月初九天公生日时,祭典或仪式则更加谨慎隆重。

  居家拜天公,可分两类:一是家中设有天公炉者,二是家中无天公炉者。若是家中有天公炉的话,就会把把供桌设于天公炉下向门外的方向,表示向天恭迎天公尊驾降临;若是家中无天公炉者,则可将神桌设于前门口或中庭向天的方向,意念虽殊途而同归;至于在一般寺庙,天公炉体积庞大,安放在广场中央,或设置在天井以供信徒祭拜,其祭拜的原则也和一般家庭的一样,朝拜时都要向外朝天膜拜,才是正确的膜拜程序与礼仪。返回搜狐,查看更多