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万博电竞中国祭祀文化的起源—历朝历代皇帝祭

发布时间:2019-06-20 19:54

  在中国上古史里,有很多我们熟悉的先祖们,如盘古、伏羲、神农、三皇五帝等等,这些先祖们都是我们中华民族文明与人类的起源。在众多的先圣中,后土圣母是土地的象征,她也是中华民族最古老的人祖,是土地最尊贵之神。

  说起后土圣母,大多人可能会觉得熟悉而陌生,但说起北京的天坛,估计都不会陌生吧?古代皇帝在天坛行祭祀天地之举,万博电竞就是从对后土的祭祀中移植而来的。最初,祭祀后土是在今山西省运城市万荣县黄河边的后土祠,后土祠是是中华神州大地上最古老的祭祀后土地母的祠庙,是北京天坛之源,与天坛的功效是一模一样的。

  相传最早祭祀后土的是轩辕黄帝,传说轩辕黄帝平定天下,在汾阴(现万荣县)扫地设坛,祭祀大地之母——后土。尧、舜之时,夏、商、周三代,都在这里举行祭祀活动,那时候是没有庙宇,只是祭坛而已。一直到汉文帝十六年,汉文帝派遣官吏在汾阴县的黄河岸边修建后土庙。据祠中保存完好的《历朝立庙致祠实迹》碑记和《蒲州府志》记载,“辕氏祀地祗扫地为坛于脽上,二帝八员有司,三王方泽岁举”。自轩辕黄帝流传至汉代,每三年在此举行一次祭祀大典,这是雷打不动的制度。万博电竞自此开始,历朝历代的皇帝都会来此祭祀,汉武帝刘彻时更是东岳封禅,汾阴祀土,于元鼎四年重新修建扩建了汾阴后土祠,并将此后土祠定为国家祠庙,作为巡行之地。他一生曾六次祭祀后土,仪式隆重无比,在此留下了脍炙人口的千古绝赋《秋风辞》:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多,少壮几时兮奈老何牎”。这块石碑现在还立于后土祠中,被当成国宝一样的供养着。后汉宣帝、元帝、成帝、哀帝和东汉光武帝等先后来此祭祀达11次之多。这里已经成为真正的皇家祭祀天地的祠庙。

  后土祠石碑记载,玄宗李隆基于开元年间三次来此祭祀,并扩建祠庙,同样在此举办大型的祭祀活动;还有传说,李家皇帝就是在祭祀后土的时候,碰见了杨贵妃,成就了一段爱情传奇,杨贵妃的老家就在西安与后土祠之间,是来往的必经之道。李隆基祭祀活动之隆重,唐代诗人李峤的《汾阴行》描述的非常详细:“君不见昔日西京全盛时,汾阴后土亲祭祀。斋宫宿寝设储供,撞钟鸣鼓树羽旂。汉家五叶才且雄,宾延万灵朝九戎。柏梁赋诗高宴罢,诏书法驾幸河东。河东太守亲扫除,奉迎至尊导鸾舆。五营夹道列容卫,三河纵观空里闾。回旌驻跸降灵场,焚香奠醑邀百祥。金鼎发色正焜煌,灵祗炜烨摅景光。埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出。彼汾之曲嘉可游,木兰为楫桂为舟。櫂歌微吟彩鹢浮,箫鼓哀鸣白云秋。欢娱宴洽赐群后,家家复除户牛酒。声明动天乐无有,千秋万岁南山寿。自从天子向秦关,玉辇金车不复还。珠帘羽扇长寂寞,万博电竞,鼎湖龙髯安可攀。千龄人事一朝空,四海为家此路穷。豪雄意气今何在,坛场宫馆尽蒿蓬。路逢故老长叹息,世事回环不可测。昔时青楼对歌舞,今日黄埃聚荆棘。山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时?不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。”可见当年李唐祭祀的场面是多么的宏达,也表达了李唐对后土圣母的虔诚与尊崇。

  庙里石碑记载,宋真宗赵桓大中祥符四年也来此祭祀,为这次祭祀活动,拨款对后土祠进行了修葺,并御制御书了《汾阴二圣配飨之铭》碑,现藏于后土祠中。

  从汉代至宋代历朝皇帝先后24次在万荣县汾阴祭祀后土,这个地方可谓是红极一时。后来金元时期,由于建都在北京,皇帝嫌路途遥远,怕劳民伤财,所以就在北京修建了天坛,来代替后土祠,两者功效是一样的。此后的明清皇帝,祭祀后土的仪式,都在天坛举行。

  时代发展至今,虽然没有了国家级别的祭祀后土的制度,但民间却一直保留了这个传统,每年都在后土祠举行祭拜仪式,祈求风调雨顺,五谷丰登。后土的祭祀,开创了中国祭祀文化的先河,并无限的延续到现在,成为我们中国传统文化重要的组成部分,祭祀文化的形成,推动了中华历史不断的前进